Diskuze a otázky - Jsi loutka dálkově ovládaná z centra

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 13:22:30 |

1. Vše co žije je na cestě za potřebným, abychom mohli naplno žít, musíme potřebné mít.
2. Většinou je zde běžné že každý se ocitá ve složité situaci a jelikož je v něčem slabý nedokáže ji zvládnout.
3. Tehdy hledáme pomoc u silných, jenom málokdo málokdy ji najde a tak je zde bída a špína.
4. Je snadné podlehnout něčemu zlému a mnozí podlehnou a dostlanou se do zlého začarovaného kruhu, ze kterého nelze uniknout.
5. Máš na duši bol, vezmi si na to alkohol a zapal si cigaretu, mnozí to zkusili a teď jdou po špatné životní cestě.
6. Co tedy dělat na počátku života, abychom šli životem po té správné životní cestě a našli v životě místo, kde si budeme žít jako v ráji a budeme zde šťastní?
7. Cesta je v přirozené aktivitě těla a duše, jenom ten kdo je silný dokáže zdolat překážky, jež mu život postaví do cesty.
8. Vše zde je jenom automatika, a když ona zlobí tak se experimentuje tak dlouho, dokud se automatika neopraví, a naše kultura to je právě takový experiment.
9. K narušení automatiky došlo tím, že jsme začali používat; oheň, nástroje, stroje, vědu, ideologie, technologie, atd.
10. Jde o to aby se do automatického přírodního systému správně začlenil nový systém života, jež používá nepřirozené systémy ke své existenci.
11. Něco podobného zde bylo tehdy, když vznikli savci i zde trvalo dlouho, než se vše srovnalo tak aby to automaticky přirozeně pulzovalo.
12. Evoluce je jako lavina a nelze s tím nic dělat, neustále dochází k tomu, že to co je silnější likviduje to slabší.
13. Tebe ale zajímá současná realita, ve které máš často problémy a nevíš co s nimi.
14. Čím je něco složitější tím více je zde i problémů, pokud se ta složitost odstraní, zmizí většinou brzo i problémy.
15. Podívejme se na učení, to je problém se kterým se potýká každý, abychom mohli něco konat, musíme se naučit tomu, jak to konat?
16. Dejme tomu že se budete chtít naučit řídit auto, protože díky autu se můžete sami přepravit tam, kam potřebujete.
17. Tedy se musíte přiblížit k problematice řízení auta a naučit se mnohé z knih a praxe, někdo vás vyzkouší a dostanete oprávnění k řízení auta.
18. Jenže když se k řízení auta přiblížíte, tak se zase od jiného vzdálíte a nevěnujete se tomu, proto se lidé často úzce specializují, aby se k jednomu mnoho přiblížili a to i dobře dělali.
19. Nejlepší je se specializovat na to co milujeme a v čem lze i uspět a mít se potom dobře, vybrat si ale není jednoduché, protože vše se mění a to co dneska je správná volba to je zítra špatná volba.
20. Řízení to je správné rozhodování, pokud při řízení auta uděláte chybu mnohdy za ni i svým životem zaplatíte, chybujeme díky slabosti.
21. V přirozeném systému je to slabé potravou pro to silné, je to kruté ale tak to prostě je jinak by to nešlo.
22. To že jsme dobří k slabému, vychází z naší slabosti, jsme slabí díky technice a vědě protože ona zesílila naše možnosti a schopnosti.
23. Když krize v systému dosáhne vrcholu je zde nemoc nebo válka, je zde mnoho trpících a málo těch co jim dokážou správně pomoci.
24. Jak ale může slabý pomoci nemocnému který je slabý, jenom silný může pomoci slabému a silní jsou ti, co jsou správně aktivní, ovšem oni chtějí za pomoc dobrou odměnu.
25. Zde je ten zásadní problém, že ten kdo je slabý, nemůže dát odměnu za pomoc silnému a tak on podlehne většinou nějaké droze.
26. Lenost je následek toho, že je zde materiální otroctví, protože otrok se zajímá jenom o; jídlo, sex, drogu, zábavu, ostatní jej nezajímá.
27. Cesta by mohla být v moderní informační technice, která bude s námi neustále a umožní nám jednoduchou komunikaci s ostatními, když si nebudeme vědět s něčím rady.
28. Zatím je tato technika; veliká, drahá, poruchová, složitá.
29. Nebude to trvat dlouho a ona bude; malá, levná, spolehlivá, jednoduchá.
30. Je ovšem pravdou že zisk je vždy spojen se ztrátou a tak díky technice se z nás stanou jenom levná autíčka na dálkové ovládání.
!1!!2!!5!!11!!12!!20!!24!!27!!31!!1391!!1388!!1346!!1267!!1423!!1394!!1421!!1393!!1398!!1359!!1360!!1329!!1340!!1280!!1242!!1154!!1158!!1144!!1024!!941!

reagovat

V diskuzi je 22 příspěvků a shlédlo ji 656 uživatelů .

Pro přidání komentáře musíš být přihlášen(a).

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 15:21:12

to by se dalo použít do disertačky o procesním řízení !121!!121!!121!

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 15:14:15

to je moc !1107!!1081!

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 15:00:31

otázka je, co tímhle sleduješ, ale na každej pád bych takovou diskusi nezakládal na líbímseti, většina z těch co sem napsali vůbec nečte a je to na ně tudíž moc dlouhý, natož aby o tom ještě přemýšleli !2!

jjannu | 18. 01. 2008, 13:52:35 | více příspěvků | napsat uživateli

co jéééééé???!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!
!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!
!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!!1358!

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 13:50:56

Co se tomu cloveku muselo hroznyho stat, ze z toho TAKHLE zblbnul...?

efischa | 18. 01. 2008, 13:49:26 | více příspěvků | napsat uživateli

doufám, že se nečeká, že to budu číst !1114! vždyť i moje 5let starý zápisky z toho nejnudnějšího předmětu by byly lepší než číst takový romany !24!...........

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 13:48:34

nahodou,je to nejvetsi frajer na libimseti,nikdo tady neví o co jde

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 13:46:10

booze !482!!482!!482!

FidoFIDO | 18. 01. 2008, 13:44:43 | více příspěvků | napsat uživateli

!847!

hou7 | 18. 01. 2008, 13:42:31 | více příspěvků | napsat uživateli

bhagavan to je chytrý kopírovat sem články odijnud, akorát už to pak není diskuse

uživatel eliminován | 18. 01. 2008, 13:37:38

1. Neubližovat (nezabíjet). Kdo zabíjí nebo ubližuje, vyvolává v sobě i u jiných lidí reakce, které v něm probouzejí strach a neklid, a ty mu zase znemožňují, aby se správně soustředil. Když upustí od ubližování, dosáhne rovnováhy, klidu, jistoty, odvahy a nebojácnosti.
2. Pravdomluvnost. Co se míní slovem pravda? Každý člověk má svůj individuální názor na každou věc, proto je pravda pojem relativní. V náboženském smyslu se pravdomluvností rozumí to, když člověk referuje o události tak, jak ji viděl a jak ji pochopil. Neboť pravdomluvnost je hodnocena z individuálního hlediska. Člověk nemůže podat informaci o věci nebo události, kterou nezná, a proto nemůže lhát. Ale vlastní prožitek nebo skutek lze popřít nebo o něm podat nesprávné informace. Mystická nauka však říká, že se to dít nesmí. Jestliže se podle tohoto jejího požadavku člověk zařídí, musí se nejen zdržovat lhaní, ale musí se také vyvarovat zlovolného myšlení a skutků, aby neměl ke lhaní příčinu.
3. Nekradení nebo nepřijímání darů. Vezmete-li něco, co vám nepatří, stanete se duševně závislí na tom, od koho jste něco dostali nebo komu jste to vzali. Všechno však závisí na vnitřním postoji. Nepřijímání darů je však problém jógický. Jsou asketi, kteří žijí právě z darů, a to budí domněnku, že sami jóginové tento příkaz porušují. Ve skutečnosti udává jóga přesné směrnice pro své askety. Z nich vyplývá, že ten, kdo přijal roucho sannjásina, má právo na potravu, kterou je povinen splácet vysokými snahami o umravnění. Právě tím, že žije ve vysokém vnitřním povznesení, produkuje očistné a osvěcující vibrace a to je nutno pokládat za činnost, která má být honorována alespoň skrovným živobytím jako práce zevní.
4. Trpělivost. Chcete-li dosáhnout mystického cíle, musíte být trpěliví. Trpělivostí se snaha stane klidnou a stejnoměrnou a to značí šetření energií. Nejste-li trpěliví, nikdy nebudete schopni upínat mysl na vytčený ideál tak, aby nedocházelo k jeho vystřídání novým ideálem. Každou chvíli vyvstane něco nového, co se zdá člověka hluboce zajímat, ale nikdy se mu nedostává dost síly, aby dosáhl nebo realizoval to, co ho jednou upoutalo. Proto buďte trpěliví. Stanovíte-li si nějaký cíl, snažte se ho dosáhnout s nejvyšší vytrvalostí a odmítejte proto všechny ostatní nové ideály, které se vám náhle staví do cesty. Vždy se snažte dosáhnout cíle, který jste si zvolili jako první, abyste poznali jeho hodnotu.
5. Cudnost. Chcete-li se stát mystiky, musíte se zdržovat pohlavního chtíče, zvláště jste-li svobodní. Jste-li ženatí a žijete-li pohlavně, musíte volit mírnější cestu. Tento předpis je založen na poznatku, že zadržení pohlavní síly posiluje a vyčišťuje mozek. Tato skutečnost se nám ozřejmí, jakmile zjistíme, že stejně jako síla životní je pohlavní síla zhuštěnou pránou, která zvyšuje činnost orgánů, v nichž se nejvíce soustřeďuje myšlením. Je-li mysl člověka poutána pohlavím a jeho problémy, dráždí fluidická pohlavní síla tyto orgány, ale když člověk svou mysl odpoutává, donutí pohlavní sílu, aby stoupala do hlavy, pročistila mozek a tím jej podnítila k velkému zvýšení činnosti.
6. Zdrženlivost. Je třeba, aby se člověk zdržel úsudku o tom, s čím přichází do styku, nečinil závěry, nereagoval na žádný skutek nebo jednání jiných lidí apod. Taková zdrženlivost je vždycky dobrá, poněvadž člověk její pomocí získává možnost poznat jak u sebe, tak i u jiných lidí pohnutky, jež byly příčinou toho kterého jednání.
7. Mlčenlivost. Zdržujte se každého zbytečného mluvení. Ať slyšíte cokoli, vždycky mlčte, poněvadž se vyhnete nepříjemnostem a pomluvám, nebudete zatahováni do debat o osobních zájmech a jednání kohokoli. Lidé o vás nebudou nic důležitého vědět ani vy o nich a to přispěje k tomu, že dosáhnete určité duševní izolace, jíž je třeba k udržení nadšení a klidu.
8. Askeze. Askeze neboli odříkání se vztahuje na odpírání si dojmů, vyvolaných vjemy a vnějšími událostmi nebo příčinami. Proto zaujímá nejširší oblast, kterou je nutno zpracovat. Vidíte-li něco nebo slyšíte či vnímáte, hned vyvstává popud reagovat na to. Jste příjemně nebo nepříjemně dotčeni a následkem toho je vaše přirozenost vrhána do změn. Tomu je třeba zabránit. Snažte se udržovat stejnou náladu odříkáním si všech dojmů. Tím vaše duševní síla zmohutní a budete ji pak moci usměrňovat kamkoli podle svého přání.
9. Pevnost (povahy). Stůjte vždycky za tím, co říkáte, co si myslíte a po čem toužíte. Je to bytostná harmonie, která vám přinese důvěru jiných lidí a to se vyplatí, až se mystickým úsilím zrychlí vaše karma.
10. Prostota (jednoduchost). Setrvávejte duševně na úrovni svých spolubližních. I kdybyste dosáhli největšího vědění, vyhýbejte se složitému, tajemnému a filozofickému mluvení, neboť by vám to kladlo veliká pokušení. Lidé se vždycky podivují tomu, čemu nerozumějí a co se jim zdá být logické. Na tom se zakládá uznání duševních kvalit, čímž se zase probouzí úcta jiných lidí, která vědoucího člověka činí nezdravě sebevědomým a to je zřejmou předzvěstí jeho duševního pádu.
11. Pokora. Tomuto výrazu musíte nejdříve správně porozumět. Za pokoru nepokládáme sebepodceňování ani to, když se někdo pokládá za horšího, než jsou ostatní lidé, ani jakékoli ponižování se ve znalostech, jejichž mravní hodnotou jsme si jisti, neboť se již osvědčily. Pokora se projevuje jednáním, v němž člověk vědomě neuplatňuje svou nadvládu nad ostatními lidmi a nepociťuje ji.
12. Dobromyslnost (odpuštění). Přemýšlejte o každém člověku, jako by byl dobrý, i když vám ublížil. Můžete se navenek ospravedlňovat a klást odpor, chce-li vám někdo ze zlovůle ubližovat, ale nesmíte se tím nechat duševně rozladit. Nikdo nemá právo zlobit se na někoho proto, že mu ublížil.
13. Dobročinnost. Konáním dobra se zbavíte pokušení a zlých podnětů, které vycházejí z temného příkrovu, spočívajícího na duši. Tento příkrov byl vytvořen zlým (sobeckým) jednáním. Konáním dobra se zmenšují vnitřní rozpory a rodí se klid a jasno. Nikdy si však nesmíte myslet, že jste dobrým skutkem vykonali dobro. Vykonávejte dobro proto, že to je nutné, ale nečiňte si tím nároky na jakoukoli odměnu ani zásluhy. Pamatujte si, že se dobročinností zbavujete temnoty a zla, takže to prospívá jen vám a nikomu jinému.
14. Laskavost. Nedělejte nic s odporem ani tak s nikým nejednejte. Buďte vždy plni ochoty, poněvadž to umožňuje obcovat s jinými lidmi v nejčistších vnitřních silách. To vždycky člověka posiluje.
15. Chudoba (nežádostivost). Nehledejte cesty, jak uniknout ze svého majetkového postavení za každou cenu. Jako mystikové musíte mít vyšší cíle než takové, které je možno vytyčit v hmotném světě, neboť panství mystiky zaujímá širší oblast. Když váš poklad bude v pozemském světě, bude tam i vaše srdce. A toto zabřednutí do smyslového světa vám nedovolí, abyste se přidrželi jakékoli osvobozující myšlenky. Tím se fakticky uzamknete v žaláři, ve kterém jste již vězni.
16. Studium. Studujte mystickou nauku prakticky i teoreticky. Bude dobře, když budete dokonale znát nazpaměť to, co vám mystická nauka ukládá jako praktické úsilí; může se stát, (a v mnoha případech se to stává), že byste si okamžitě nevěděli rady, kdyby se dostavil některý nový mystický stav. Při rozpacích člověku uniká mnoho energie a dostává se do zmatku. Budete-li však znát zpaměti vše, co je předepsáno mystickou naukou, jíž se v životě řídíte, pak si při dosažení nějakého mystického stavu hned vzpomenete na nějaký předpis nebo na radu, která vám v současné situaci pomůže.
!12!